课程：

• 1、人为什么会佛系？
• 2、90后“佛系”生活是一种怎样的生活观？
• 3、你怎样看待佛系呢
• 4、对于佛系，你怎么看？

人为什么会佛系？

若不是经历了一点小挫折，我还一直认为“佛系”这个词是一个特别褒的褒义词。认为佛系这种境界不是一般人能到的了的境界。我还曾一度觉得自己有些许佛系。并且挺引以为傲的。

我热爱舞台，喜欢麦克风。我认为我是一个喜欢说话的人。主持是我先前从没有接触过的一个角色（除了班级社团组织的一些非正式活动的组织主持）。老师推荐之下，我接了学术活动月的主持这个任务，内心虽然有些疑虑，因为有时候我会前后鼻音不分。但还是接下了这个活。今天下午彩排前，我提前录音练习了几分钟。听了自己的声音，我试图从中找到问题，尽力改正。整个彩排下来。领导提出问题：“主持词太简单，说话前面还好，后面没有起伏。” 我仔细听老师的指正。觉得自己可以做到，没错！我内心真的是相信自己可以做到的。但是不知道为什么，我还是叫了帮手过来，我帮着写了主持词，给她讲了整个的流程。我顺利退位了。我知难而退了。我认为我不在意到底上不上去主持，我觉得自己佛系了。

冷静下来，我坐到教室里，没带课本，意味着我将错过老师这一整节的内容。我开始觉得好像哪里不对劲，我觉得我的心好像还在刚才彩排的现场，甚至还觉得主持的感觉意犹未尽。在情急之下，我为什么会满脑子都是放弃呢？因为我是个佛系的人吗？

不。我错了。佛系，是当你在遇到挫折或者困难时，你没有思想，你做不出选择，或者说你直接就放弃了，事后还告诉自己说，没关系，我不在乎。你一遍遍的告诉自己，暗示自己，没关系，我是一个乐观人，我的内心足够强大。

不免又让我想起了，在研究生第一学期我建立起来的人设：忙。老师对我的印象是我每次都是跑着去上课的，同学对我的印象是我好忙。我忙吗？我忙。我忙出来了什么结果呢？没有什么结果，起码是没有什么实质性的结果。我不经觉得自己挺差劲的。但是我不会气馁，反思是为了更好的进步。我愿意直面自己的问题，努力去改进。

关于计划与实施，我经常计划一些事情，我以为这会让我的时间变得高效。其实并没有做的很好。计划再好，也需要变现。不着手去做，不如没有计划。

人都是喜欢听赞赏的话的。就算是佛系的人也不例外。所以我们看到很多公众平台有很多自定义关于“奢侈”的分享。一定也存在注重内心的提升和充实，就是我们经常听到的，一个真正自信的人是不需要通过找别人传递自己的经历的。她们更关注自己内心的感受。我至今还不知道到底哪种追求是我应该追求或者是我所向往的。姑且就随波逐流，也发着动态包装一下自己。

挫折是让人进步的最好方式。迈过去了定能看到不一样的东西。佛系是一种精神，等到了觉得自己实在撑不下的时候再佛系，那它就值得提倡。作为一个青年，面对纷至沓来的，必须要面对的问题，我们还是应该迎难而上！

我想给以后的自己，也想给你说，稳下来，找准自己的定位。慢慢来就是快！

90后“佛系”生活是一种怎样的生活观？

生活需要态度，态度比方式更重要。人们的生活态度有的悲观，有的乐观，有的佛系。我认为，佛系的生活态度即无欲无求，心如止水。

有也行，没也行

佛系大意是：有也行，没也行，不争不抢，不求输赢。应用在实际生活中就是与其说是无欲无求，不如说是吃不到葡萄我也不说葡萄酸我不吃就是了的生活态度。其实很多人认为这是丧的一种表现，但我觉得并不是。

佛系“修行”重点

修佛法就说修心，修人性。佛性就是人性。佛法有没有？有。佛法无边 溶于宇宙和生活。所以，佛法无处不在。用得着修吗？修佛就是修心。心法是佛法。修佛不是避世、厌世、逃避世间法。修佛恰恰修身心，修于生活之中。让人生安宁，有一个平静、安全、健康身心、积极的生活态度。让心有个家。从某种意义程度上来说，佛系生活态度或许值得推崇。

总结：我吃东西越来越清淡，对待人情世故越来越宽容，不乱发脾气也学会了忍让，慢慢地有了一颗成长的心。也开始害怕听到任何与病痛有关的事，最大的心愿变成了全家人身体健康。相比一两年前迫不及待要去看远方的心，我更希望花十分之九的时间在温柔灯光下和妈妈吃完的一餐饭。我或许也渐渐进入了佛系的生活状态吧。

你怎样看待佛系呢

佛系,网络流行词,该词的含义是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法和生活方式.该词最早来源于2014年日本的某杂志,该杂志介绍了“佛系男子”,2017年12月,“佛系青年”词条刷遍朋友圈,火遍网络.

佛系成为作为一种文化现象,有看破红尘、按自己生活方式生活的一种生态状态和人生态度.该词衍生出“佛系青年”、“佛系男子”、“佛系追星”、“佛系生活”等一系列的词语.

对于佛系，你怎么看？

校园文化你“佛系”了吗

相信，大家最近都听说了一个词，它从日本来，于近日才开始火起。它就是佛系。但是这个词却也引发争议，接下来看看小编的看法。

一方面，它是以一种无争，对什么事都是一种无所谓的态度的表现展露在世人眼中，对于现在高物质追求所延伸处理的种种争端，这种不大走心，低欲望的生活态度，必然可以帮助社会缓解这种道德缓坡。并且在这种态度生活下的人们，不仅已经接近于佛系定义，更多的也在贴近中国传统隐士思想，或者说道家思想。但是在当下这种佛系态度真的适合吗。

中国青年报指出，佛系这个符号引申为当下来说就是：遇事没主见，干事没胆略，是非没立场，一种安于现状，安于平庸，顺其自然的态度。很明显，青年报对于这个忽然热起来的词“佛系”并没有好感。的确，就目前的社会现实看来，佛系一词确实没有成为主流的资格。低欲望所引发的社会倒退，群体颓废现象并不能小视。网上给予佛系青年的一个调侃的话题，介绍说佛系青年与普通青年之间只差了一栋房子。这是万分讽刺，这个物欲横流的社会，金钱虽然不是万能的，但确实也是大部分人的重担了。所谓的无争，倒也是建立那些拥有一定物质基础之上的，当温饱无法保留，我相信很多人都会选择奋起争夺的。当然，这种竞争一定要在规则允许下进行。

其实在我看来，所谓的佛系只不过是已经濒临绝望的弱者给予自己一个沉沦下去的理由罢了。