课程：

• 1、巴音布鲁克草原好吗？
• 2、孟松林的人物简介
• 3、在世界五大洲哪个民族人口最少
• 4、查腾族的种族历史
• 5、滕族人的习惯

巴音布鲁克草原好吗？

首页 首页 同城 浏览发现 新疆巴音布鲁克大草原旅游景点介绍 2008-09-26 17:59:40 来自: 放把火烧了 ( ) 巴音布鲁克的攻略 是中国仅次于内蒙古鄂尔多斯草原的第二大草原，面积22000平方公里，位于巴音郭楞、阿克苏、伊犁交界地带，巴音布鲁克的蒙古语意思是“富饶的泉水”。每年农历六月初四开始为期两天的蒙古族“那达慕”盛会就在这片富饶的草地上开始。如果你有足够的时间和钱就包一辆越野车向草原深处前进，在这片辽阔草地的心脏，有着鲜为人知的美丽。除了青草、蓝天、远山，只有你的呼吸。 景点信息 地址：和静县西北巴音布鲁克区 门票：天鹅湖12元，九曲十八弯12元。 交通：去巴音布鲁克草原可从乌鲁木齐乘汽车，沿乌伊公路转独库公路，驱车460多公里，可抵和静县，或入吐鲁番乘火车先到达新疆和静县，再从和静县城沿着崎岖的山路西行300多公里，便可进入了巴音布鲁克草原。 和静县长途汽车站有开往巴音布鲁克区的班车，平时每天早8点、9点会有两班，旺季会多几班，票价58元。到达巴音布鲁克区需包车前往景区，费用200元，服务4、5小时。 住宿：巴音布鲁克区政府有招待所和宾馆，附近也有私人旅社可以住宿。 住宿推荐： 库尔勒巴音酒店 地址： 库尔勒巴音郭楞蒙自治州布鲁克镇 电话： 0996-5350593 价格：标准间 80元/间 推荐理由：位于巴音布鲁克镇中心，距巴音布鲁克草原仅3公里，乘车10分钟即可到达巴音布鲁克草原。酒店配有可容纳200人用餐的大型清真餐厅，可提供当地特色餐饮。 旅游小贴士 1、时间：巴音布鲁克的最佳旅游时间是9月。 2、注意：草原上气假较低，要注意防寒，即使在夏季的七、八、九月，夜间休息时都须盖厚棉被。 景点相关资料 位于和静县西北，天山南麓，由大小珠勒图斯两个高位山间盆地和山区丘陵草场组成。总面积约2.3万平方公里，距库尔勒市636公里，海拔2000——2500米，是我国仅次于鄂尔多斯草原的第二大草原。这里雪峰环抱，地势跌宕，水草美风光诱人。著名的“天鹅湖”中国唯一的天鹅自然保护区就在此地，天鹅起舞，雪峰花卉映衬，宛如童话世界。 巴音布鲁克蒙古语意为富饶的泉水。远在2600年前，这里即有姑师人活动。清乾隆三十六年(1771年)，土尔扈特、和硕特等蒙部，在渥巴锡的率领下，从俄国伏尔加河流域举义东归，并于1773年被安置在巴音布鲁克草原和开都河定居。草原上绿草茵茵，牛羊成群，群山拱抱，河流如带，地势起伏辽阔，植物种类繁多。这里幅员辽阔，地势平坦，水草丰美，遍地是优质的“酥油草”， 哺育着60多万头(只)牛羊，是新疆的牧业基地之一。这里盛产着焉耆天山马、巴音布鲁克大尾羊、中国的美利奴羊和有“高原坦克”之称的牦牛，被誉为“草原四宝”。每到仲夏季节，草原上鲜花盛开，争奇斗艳，羊群像白云游荡，雪莲花般的座座蒙古包坐落其间。 农历六月初四至初六到巴音布鲁克，可以参加一年一度的草原盛会“那达慕”，观赏赛马摔跤、歌舞等表演，在物资交流会上购买颇具民族色彩的纪念品。农历初四是蒙古族的“塔格楞节”，在塔格楞山上，一早便有身穿袈裟、手执法器的喇嘛端坐在蒙古包外，诵经祭佛。蒙古族及藏族的信众，则身着盛装，在香烟镣绕中，围着草原上最大的敖包走动诵经，悬挂经幡，礼佛祭神，互相祝福。这些摹草原上的比赛活动更让游人留恋忘返。 巴音布鲁克位于天山山脉中部的山间盆地中，四周为雪山环抱，是新疆最重要的畜牧业基地之一。水源补给以冰雪溶水和降雨混合为主，部分地区有地下水补给，形成了大量的沼泽草地和湖泊。巴音布鲁克蒙古语意为“富饶的泉水”。是典型的禾草草甸草原，也是天山南麓最肥美的夏牧场。巴音布鲁克草原东西长270公里，南北宽136公里，四周山体海拔在3000米以上。巴音布鲁克草原居住着蒙、汉、藏、哈等9个民族，民族风情灿烂多彩。 天鹅湖 著名的天鹅湖就坐落在草原上，在新疆和静县巴音布鲁克区政府约60公里的巴音乡西南部。天鹅湖实际上是由众多相互串联的小湖组成的大面积沼泽地，这是全国第一个天鹅自然保护区。保护区水草丰茂，气候湿爽，风光旖旎。鸟类有128种，隶属14目30科80余属，其中雀形目53种，非雀形目75种；繁殖鸟95种，占74%，其中留鸟34种，栖息着我国最大的野生天鹅种群，是鸟类繁殖和渡夏的栖息地。兽类有20余种，其中，两栖类2种，鱼类5种。其中属国家Ⅰ类保护的有8种，如雪豹、黑鹳、金雕、白肩雕等，Ⅱ级保护的有25种，如天鹅、盘羊、雪鸡等。 清晨，当远处的蒙古包升起袅袅炊烟时，大大小小的天鹅们，有的开始休憩，有的开始觅食，有些勤奋的天鹅，展翅掠出湖面，飞过马背、羊群和蒙古包，在远方的山谷里盘旋。太阳升起的时候，雪山的倒影渐渐清晰起来，野鸭、百灵、云雀等水鸟在湖面上掀起了热闹的“鸟语大合唱”，而休息的天鹅数量越来越多。天鹅睡觉的姿势也卓尔不凡，它们将颈插于翅下，或卧于地面，或单腿立于草丛，或飘浮于水面。傍晚是天鹅觅食的高峰期。这时，天鹅们都在湖里跳起了精美绝伦的“水中芭蕾”。它们时而倒立，身体几乎垂直地伸入水面；时而捕捉漂浮的草茎，脖颈来回转动；时而蹲人草丛，搜寻细嫩的小草叶。天鹅硕长的脖颈使它拥有优雅的体态，觅食时，它的脖颈可任意弯曲扭动，划出一道道柔滑的弧线。 巴音布鲁克草原，是一片广袤无垠的绿色天地。 巴音布鲁克草原是高山草场，由处在海拔2000—2800米之间的伊克尤勒都斯盆地、巴尕尤勒都斯盆地和巩乃斯沟山地草甸组成。 尤勒都斯，是开都河未流出峡谷前的径流区。以温根乌拉山为分水岭，尤勒都斯被分成东西、大小两个盆地。盆地里溪绕群峰，涌泉汩汩，千流如带，牛羊成群，骏马嘶鸣。 巴音布鲁克“三宝” 巴音布鲁克有“三宝”：天山牦牛、查腾羊和焉耆马。巴音布鲁克的天山牦牛原产于青藏高原，是第五世生钦活佛多布栋策愣车敏从西藏引进并发展而成。牦牛体质强健，耐寒耐劳，被称为“高原之舟”。 查腾大尾羊以肉脂著称，是巴音布鲁克草原上特有的品种。据说，这种全身纯白、独头黑黄的大尾巴羊，是土尔扈特部东归时带回的欧俄羊种与当地羊种杂交、驯化而成。 草原上最令人骄傲的是“土尔扈特人的翅膀”——焉耆马。“策鞭奋蹄驰千里”，体形高大健壮、性情驯良耐劳的焉耆马，是土尔扈特人最亲密的朋友，最矫健的坐骑。 草原美，草原的风情更美。每年七月举行的东归那达慕艺术节，是草原的盛事。东归那达慕艺术节，源自土尔扈特人的传统节日——“塔格楞节”。“塔格楞”，是土尔扈特部蒙古族祭祀祈福的“敖包”，“塔格楞节”，就是祭敖包节。 每年的农历六月初四，草原天高地阔，云淡风清，万花竞放，山川铺翠，骏马飞奔，牛羊遍野。东归那达慕艺术节以“祭敖包”的仪式开幕。这时，土尔扈特人带上经幡和各色布条悬挂在“塔格楞”的树枝上，诵经朝拜，以求山川宁静，人畜两旺。之后，赛马，摔跤，射箭，赛牦牛，赛骆驼，斗羊，刁羊，服饰表演，民间艺术展示接踵而来……草原立即沸腾起来。

孟松林的人物简介

1988年3月入党，1974年10月参加工作。现任中国社科院蒙古族源研究中心常务副主任、呼伦贝尔市委常委、宣传部部长。呼伦贝尔市《蒙古秘史》研究会会长。多年来，他始终坚持学习、研究蒙古语言和蒙古族历史文化，先后用蒙汉两种文字和新蒙古文出版了《走进蒙古国》、《成吉思汗与蒙古高原》等著作。在《呼伦贝尔日报》蒙古文版上发表了《感受蒙古国》、《聚集蒙古马》、《阔亦田古战场考证》、《祖孙三代情系蒙古秘史》等多篇涉及蒙古民族历史文化、中蒙文化交流和研究《蒙古秘史》的文章，在《大众摄影》、《民族画报》期刊上发表了反映北方少数民族民俗风情的摄影作品，在《人与生物圈》杂志上发表了《蒙古国还有个驯鹿部落—查腾》一文。孟松林先后策划拍摄了《呼伦贝尔交响诗》音乐风光片和《寻找铁木真》（4集）、《长生天下的蒙古国》（7集）、《蒙古高原的记忆》（7集）、《蒙古之源—呼伦贝尔历史遗迹考证》（8集）等电视纪录片，为繁荣发展蒙古族文化做出了贡献。

《蒙古秘史》是一部用汉字注音独特方式保存下来的蒙古民族史诗，其中大量有关成吉思汗及其家族的历史谜团，至今仍吸引着全世界蒙古史学者前赴后继、皓首穷经去寻求真相。

孟松林，一个出生在内蒙古自治区呼伦贝尔草原的鄂伦春人。大学毕业后从医10年，曾任鄂伦春自治旗旗长，现任呼伦贝尔市统战部部长、政协副主席。数年间，他怀揣着《蒙古秘史》，不辞辛苦，30多次行走蒙古高原，几乎走遍了这里的每一处草原、山冈、河流、森林。

中国《蒙古秘史》研究专家、内蒙古社科院副研究员阿尔达扎布这样评价孟松林和他的《成吉思汗与蒙古高原》：这部书记录了成吉思汗在蒙古高原走过的山山水水及当地的名胜古迹、人文习俗。这种用自己的脚步踏踏实实追寻成吉思汗一生，带领我们重温蒙古族先祖的一言一行，树立了今后蒙古学及蒙古秘史学研究中的一支标杆。

孟松林在《成吉思汗与蒙古高原》一书中，用他的笔和相机记录着从蒙古祖先圣地额尔古纳河、铁木真的出生地、大蒙古帝国兴起的斡难河，到成吉思汗征服蒙古各部的古战场，以及一代天骄魂归草原的六盘山，用生动的文字和优美的图片剥开层层历史迷雾。

《蒙古秘史》记载，诃额仑在斡难河（今鄂嫩河）畔的迭里温·孛勒答黑（形如脾脏的山）的地方生下了铁木真·成吉思汗。孟松林说，关于“迭里温·孛勒答黑”的具体地点，至今蒙古国的历史地理学界仍有激烈争论。一派认为是肯特省达达勒苏木的德伦宝立德格山，一派认为是宾德尔苏木境内的德伦宝立德格山。

“现在这两个苏木仍在争抢成吉思汗出生地这个殊荣。”孟松林说，他先后5次去达达勒苏木、4次去宾德尔苏木，通过实地考察选择支持后者。“我的结论是用双脚走出来的。秘史中提到成吉思汗出生在斡难河边，前者距斡难河26公里，而后者仅为1公里。秘史成书在成吉思汗去世不久，作者不会犯舍近求远的错误。”

苏和巴特尔是蒙古国成吉思汗大学副校长、著名地理学家和历史学家。年近七旬的他多次陪同孟松林进行考察，一起爬冰卧雪、风餐露宿，甚至同生死、共患难，与这个钟情于成吉思汗研究的中国鄂伦春族兄弟交情颇深。

然而，两人对于《蒙古秘史》的解读，有时也会产生激烈争论。比如，苏和巴特尔等蒙古国历史学者认为，成吉思汗第六次攻打西夏途中狩猎受伤的“阿尔不合”之地，在蒙古国戈壁省布尔干苏木境内。而孟松林认为，那里与西夏国相隔千里，成吉思汗受伤后不可能在这么遥远的地方指挥数十万大军集结休整、攻打西夏。孟松林说，经几次考察后，他认为成吉思汗受伤地应在内蒙古鄂尔多斯市阿尔巴斯阿尔寨石窟附近，或者阿拉善盟阿拉善右旗额日布盖苏木。而这些学术观点的争论丝毫不影响两国学者的深厚友谊。

台湾著名作家席慕荣说，她始终梦想着，循着先祖的脚步，带着一本《蒙古秘史》走进蒙古高原去一一踏勘。读了孟松林的大作，让她“美梦成真”，极为欣慰，充满感激。

著名蒙古族歌词作家克明说，作为一个森林之子、鄂伦春人，孟松林为人们解读《蒙古秘史》编织出一个独特的历史坐标系，给我们带来了一份最珍贵的礼物。

在世界五大洲哪个民族人口最少

世界上人口最少的民族：查腾族

查腾族是蒙古人口最少的民族，也是世界上人口最少的民族，总计只有三百多人，大约四十多户人家，全部居住在蒙古库苏古尔省地区。他们已经被列为世界上即将消失的民族之一，每留下一张照片都弥足珍贵。

查腾族的种族历史

他们在历史上，没有留下什么文字记录，只知道最早的时候，归清朝政府管理，蒙古革命后，成为无国籍民族。上世纪三十年代，苏联人曾经要他们加盟苏联，被他们拒绝。查腾人在1956年决定加入蒙古人民共和国，但拒绝搬出原住地改变生活方式。结果是，他们仍然保留了许多古老的传统。

滕族人的习惯

没有腾族，倒是有查腾族。

查腾族是蒙古人口最少的民族，很可能也是世界上人口最少的民族，总计只有三百多人，大约四十多户人家，全部居住在蒙古库苏古尔省地区。

查腾人以狩猎为生，养殖驯鹿是他们的传统家庭副业，每个家庭都饲养驯鹿，从几十头到一百多头。驯鹿对于他们就如同牛羊对于牧民，喝鹿奶，食鹿肉，用鹿皮，鹿车是运输工具，鹿茸是珍贵药材。查腾人的住所是用木架加固的帐篷，一人多高呈圆锥形，木架外面是帆布与驯鹿皮，里面的空间很狭小。