课程：

• 1、风水师定位用的那两个金属棒是什么东西?电影占水师用两根 金属丝 定位挖井找水，什么原理？
• 2、有的古人在挖井时为什么会往井里放乌龟？
• 3、风水打井方位应注意些什么
• 4、古人挖井时的科学依据，为何要在井里放只乌龟？
• 5、古时候人行船，是怎么确定方位的

风水师定位用的那两个金属棒是什么东西?电影占水师用两根 金属丝 定位挖井找水，什么原理？

喜欢春天，因为春天里有阳光，有花香，有鸟鸣，还有那久违的温暖，也许是因为自己原本就不是个明媚的人，心中，总会有淡淡的惆怅与忧伤，为生活的起落，为聚散离合。其实，世间一切烦恼，都源于太在乎了，若学会不那么在意，又有什么能让心负累？有缘即往无缘去，一任清风送白云，其实窗外，春天已经来临。

有的古人在挖井时为什么会往井里放乌龟？

有的时候我认为人们发明各式各样的东西来方便自己的生活是为了让自己变得更懒，就是因为自己懒，所以才会发明出各式各样方便的东西，可以让自己减少运动量，就比如说古人为什么会想要挖井，因为他们在当时还要去河流边去取水，非常的不方便也非常的麻烦，因此如果他们学会了打井，那么就很方便了，也不需要走那么多的路，所以说事实上是懒惰改变生活。

但是当他们打完一口井之后就会还放一只乌龟，有很多人都不明白这是为什么，我觉得这件事情有很多的解释，就比如说，因为乌龟所代表的寓意非常好，在古代的时候人们都非常愿意为各式各样的动物赋予各式各样的意义，而在当时乌龟就代表着长寿与平安的意思，因为这个景是可以一直用的，所以他希望借着这口井能够让自己的后辈也享有平安和健康。

再有一种可能，就是这只乌龟是为了试探水源的，因为在古代的时候人们不知道如何去判断这个水能不能喝，也因此就会在水里放一些在水里生活的动物，如果这个动物可以生存下去，那么就说明这个水源是无害的，反之则说明这个水源是不能够喝的，我觉得这样的鉴定方法也是非常聪明。

再有一种说法，就是古代的人比较迷信，他们认为乌龟也就是玄武，在上古时候是神兽之一，他是掌管水源的一方神兽，因此将它放入水中也可以保护着一方的水源。

以上是我的看法，希望对你有所帮助。

风水打井方位应注意些什么

打井能够放在院子的里面，假如屋子没有围墙，放在修建物的外围则是最好的抉择；有围墙的话能够放在围墙里面，但肯定要放在生旺方位，否则大凶，假如在屋内则主家必有人溺水而亡；井的邪气很大，打井的方位和时辰对则会兴隆家族，不对则居家有损！

农村打井风水位置的重要性

在住宅风水环境中，水井的位置十分的重要，尤其是农村没有自来水的地方，家家都要打水井。可是很多人基本上都不知道水井打在何方，只知道打出水来就行了，更不知水井的位置关系到住宅家人的身体健康！住宅周围按八卦分有廿四个方位，只有甲、壬、庚三个方位可以打水井，而且对家运有扶旺之相，其它的廿一个方位都是凶相，轻则病魔缠身，重则伤人口。本人在勘舆经历中，还有好几次遇到客主将水井打在室内，更凶，伤宅主！所以有些略懂风水的地方民众，将井打在距住宅远点的地方，以防煞伤邻近民居。

打井前一定要先选好吉向方位，择取黄道良辰吉时，为吉。弃用的水井要填掉，有的人家将其一封了之，凶。填井要先抽干原来的井水，择吉日吉时（首先用五行化煞符焚烧井内，否则凶！）然后用新黄土填平填实，吉。在【四库全书】之《八宅明镜》中对井有描述：“子上穿井出颠人，丑上兄弟不相称，寅卯辰巳皆不吉，不利午戍地求津。大凶未亥方开井，申酉先凶无吉论。惟有干宫应坏腿，甲庚壬位透泉深。并灶相看女淫精，兑方有井家无金”。可见自古至今对井之方位吉凶就有深刻的论述，现在随着社会的进步，为了家宅的安宁，我们更应在穿井时作一详细的合理布局。在有些古籍记载中，井的方位按东、南、西、北八宫生人属相来定住宅的井位，确实分析得十分详细，但是没有考虑到一口井并非是一个人所用，这幢住宅也并不是一个人居住，而且是几口人，几十口人，上下几代人所居住的环境，那么这井位就不应该能按东、西、南、北宅八宫来定位了。居上释义，一个人居之合上述八宫属相是大吉，但若其他人居之不合八宫属相就凶了。所以对井位风水论述门派之多，有些会误人也！不妨要细致地分析才是。

二横二纵为井，井为水生水聚之地，自古有龙井之说，“山管人丁水管财”，风水之法得水为上，井的利用和开发是人类改造自然以及生存空间进一步拓展的重要标志。至于水井的吉凶则取决于土质、水质、风水打井方位以及周边环境水利建设。

庭院设计中的水井风水

1、选择好的风水位置

从方位上讲廿四个方位中，只有甲、壬、庚三个方位可以打水井，对家运有扶旺之相，在宅的白虎方或生旺方，忌在宅的子、午、卯、酉四正位或正对大门，宅龙之方同忌。

从方向上讲大多数的水井都开在大门的左边50米开外的地方，升之时却可见日。不可有他物遮挡或高于其井口，东。在风水学上，左边是青龙位，属阳；右边是白虎位，属阴。所以，左边的井水叫做阳水，又叫龙水，右边的井水叫做阴水。顾名思义，阳水或龙水都是充满活力与朝气的水，一家人饮此水便会人丁兴旺、家运昌隆。与此相对的，引用阴水则会使整个家族萎靡不振，人丁不旺和一些其他不利的影响。

2、选择好的土质水质

土质宜干净，井不宜在有污秽气场的下水位，忌有垃圾或有害物质污染井水，最好到专门机构检测水质。若附近有铅等不利于健康的重金属矿场、硫磺温泉等，也不宜开井作为饮用水。

3、水井的形状

水井之形宜方形、圆形，八卦形，取金水相生之义，这是取五行生化克制上的金水相生之意，以期最大地发挥水井的作用。水井不宜太深，但井口忌与地平，宜高于地，且有砖石拦砌，也可以添加井盖，这样可防止污物落入，还可以保证人的安全，也符合风水之理，防止井水灵气溢出，起到截气聚财的作用。

4、选择良辰吉日

打井前一定要先选好吉向方位，择取黄道良辰吉时，为吉。废置的旧井，应寻找“闭”日，用吉利方位的黄色新土填实。填井要先抽干原来的井水，择吉日吉时用五行化煞符焚烧井内，然后用新黄土填平填实，吉。

5、井水五行为阴，炉灶为阳，忌阴阳相对立，应避开灶位或用阻隔物阻隔。

6、水井附近植被：有大树为凶，而种一些竹子、柿、枸杞则为吉。

7、在恰当时间挖井：挖井多选在冬至到夏至这一阳遁时段，忌夏至到冬至阴遁时段

8、水井要长期流动：周围要保持清洁，内部要保持干净，要使水不断流动。如果长期不适用，要敬神祈福。最好阶段性洗井，避免枯井的出现。

打井风水位置的要点

1、水井适宜在住宅的白虎位置或者是生旺位置上的，如果整条村子只有一口井，那么就不能远离村，不让会造成生活上的不便，切记不能够在住宅的子、午、卯、酉四正方位或者是正对家门的位置上。

2、土质必须保持干净，不能够有任何的垃圾或者是污染物体，星座屋专家建议最好先让专门的机构检测水质。

3、水井不能太深，同时也不可以和地面平高，最好是高过地面，需有砖石拦砌，有盖更加好，能够有效放置污染物品掉落水井里面。

4、如需要废置旧井，必须要有找“闭”日，在吉利的方位上用黄色新土填充。

5、水井五行属阴性，炉灶五行属阳性，所以切记两者不能够相对。

6、水井不能够在污染区的下水位上，也不能够建设在靠近厕所、水沟、垃圾堆旁，凡是秽气的地方都不可以。

7、水井旁边如果有树是不吉利的，但如果是竹子、柿、枸杞的话则是吉利。

8、挖井最好是冬至到夏至这个时段，切记不能够是夏至到冬至，阴遁时段不适宜挖井的。

9、水井附近不适宜有对人体不利的重金属矿场、硫磺温泉等有铅分子的化学物质。

10、水井的最佳形状是方形、圆形，八卦形。

古人挖井时的科学依据，为何要在井里放只乌龟？

随着科技的不断进步，取水对于很多人来说，都是十分容易的事情，水龙头一扭，水便源源不断地流出来。可是在中国古代，取水并不是一件省力的事情，于是打井水就成为了大家必须具备的生活技能之一，每个村子都要专门打一口井，每天打水供自己生活。

说到打井，中国古代还有一个特别有意思的习俗，那就是在打井之后，先不喝这口井水，而是先放一只乌龟在井里。这究竟是为什么呢？这是一种普通的迷信行为吗？

实际上，这是非常有讲究的。我们都知道，中国古代传统文化里有四象，分别是青龙、白虎、朱雀、玄武。可以说，这算得上是我国传统文化中十分珍贵的瑰宝了。

青龙起源于上古星宿崇拜，从先秦时代开始，就是代表太昊与东方七宿的神兽。白虎是战神、杀伐之神，具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。朱雀是凤凰或玄鸟，代表夏季。而玄武，是一种龟与蛇相结合在一起的一种神兽。

中国古代传说里，大禹的父亲名叫鲧，又称玄武。在大禹治水之前，本来是他负责治理水患的，因为治水的时候没有采用疏通的方法，所以没有治水成功，但由于人们对他的敬佩之情，他还是常常被人们称为“水神”。放一只乌龟在水里，其实是人们想要水神庇护自己，让井水有了水神的保护，可以喝了长命百岁，身体健康。

从这里，我们也可以从侧面看出，中国古代的人们对于自然界的生灵们的一种尊重与爱护，是古代人们与大自然和谐相处的重要表现。

有人会说，那岂不是就是迷信嘛！其实中国古人挖井时，在井里放一只乌龟，是有一定的科学道理的哦！中国古代有测量水质的工具吗？答案显而易见是没有的。

在中国古代科技落后的情况下，人们只能通过这种简单而有效的方法，来判断一口井的井水是否能喝。因为水是人们日常生活中必不可少的资源，关系到大家的生命安全。所以在喝一口新的井水之间，做个水质测量是十分有必要的。而乌龟作为一种动物，其实是起到了，提前下去帮人们试试水质的作用。

那为什么那么多动物不选，非得选乌龟呢？我们别忘了乌龟可是一种非常长寿的动物，比鱼啊虾啊都要活得久，这样的话，就可以一直在井里帮人们测量水质，万一哪一天，有不怀好意之人往井里投毒，都可以被乌龟检测出来。看到这里，是不是很佩服古人的聪明智慧？

可见，中国古代的很多做法，目前看起来似乎只是封建迷信，但其实细细分析，都是具有一定的科学道理的，他们都是我们的老祖先们，通过自己多年生活的经验，总结得出来的宝贵的结论，是很有必要被人们所珍视和传承的，你们说是不是呢？

古时候人行船，是怎么确定方位的

罗盘.

罗盘就是指南针,更精密,更准确.

一、罗盘的构造

罗盘又叫罗经，是风水师看风水的主要工具。左图是一个香港产二十九层综合盘。

罗盘由三大部分组成：

一、天池：也叫海底， 亦就是指南针。 罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针，磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。

天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。

现代罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。

二、内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。

罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。

三、外盘

外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。

指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。

罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。

二、罗盘的演变简史

在指南针发明以前，古人是用天星来辨别方位的，晚上通过观察北极星定方位，白天通过日影来分辩方位。很早的时候，我们的祖先就发明了指南车和日圭用来分辨地平方位。日圭就是最早的罗盘。

在指南针发明以前，地平方位不可能划分得很细。只能用北、东北、东、东南、南、西南、西、西北八个大方位来描述方向和方位。风水术上用八卦来表示：坎卦代表北方，艮卦代表东北方，震卦代表东方，巽卦代表东南方，离卦代表南方，坤卦代表西南方，兑卦代表西方，乾卦代表西北方。

日圭定位则将地平面均分为十二个等份，用十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。

随着加工业的发展，磁针由原来的匙行转变为针形，并由水浮磁针转变为用顶针，使指南针的测量精度发生了质的变化。唐代，杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一，并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系统，用于表示方位。于是， 地平面周天三百六十度均分为二十四个等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山为一卦，每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后，一直保留到现在。所以，地盘二十四山是杨盘的主要层次之一。 北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦； 东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦；

东方三山甲、卯、乙，后天属震卦，先天属离卦； 东南三山辰、巽、巳，后天属巽卦，先天属兑卦；

南方三山丙、午、丁，后天属离卦，先天属乾卦； 西南三山未、坤、申，后天属坤卦，先天属巽卦；

西方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，先天属坎卦； 西北三山戌、乾、亥，后天属乾卦，先天属艮卦。

三、罗盘上的哪些层次属于杨盘？

杨公作为赣南杨公风水术的祖师，不但创造了完整的风水理论，对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。

地盘二十四山盘是杨公创制的，杨公之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘最然也有、八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致。杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。

地盘二十四山的挨星盘，即七十二龙盘，是杨公晚年创制的。杨公通过长期的堪舆实践发现：阴阳五行普遍存在于四面八方，阴阳五行的分布按照八卦五行属性来确定与实际情况不符，用阴阳龙来格龙过于粗糙，通过反复研究，为十二地支配上天干，用纳音五行来表达龙的五行属性，称为“颠颠倒”五行。《青囊奥语》中“颠颠倒，二十四山有珠宝；倒倒颠，二十四山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的纳音五行。

汉代罗盘

天盘也是杨公创制的。杨公在堪舆实践中发现用地盘纳水有较大的误差，根据天道左旋，地道右旋的原理，创制了天盘双山用于消砂纳水。罗盘中只有天盘是双山，其他盘是没有双山的。古人认为，龙是从天上来的，属于天系统，为阳。水在地中流，属于地系统，为阴。由于天地左右旋的相对运动而产生的位移影响，所以用于纳水的天盘理应右移，故杨公将其在地盘的方位上向右旋转移位7.5 °。

双山五行是三合五行，天盘壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽巳同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫。双山正中正对地盘的十二地支中央。十二地支按照生旺墓三合成局，即申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，亥卯未三合木局。辰戌丑未分别是水、火、金、木的墓库，是龙水阴阳交媾的重要场所，称为四大水口。

所以，地盘、天盘和七十二龙盘三者合在一起被俗称为“杨盘”。

后来宋代赖布衣引进二十八宿天星五行，增设了人盘，专用与消砂出煞。人盘的二十四山比地盘二十四山逆时针旋转了7.5度。

人盘又叫做“赖盘”。

回答者：歌伶漾 - 高级魔法师 七级 5-31 11:13