课程：

• 1、电视剧《说书人》曲麻红和金凳结婚了吗？如果没有，结果是什么样的？
• 2、历史上武伯英、武仲明是什么人？
• 3、说书人 师陀 说书人死得怎样
• 4、谁知道小说《一封家书》的结局是什么意思啊？表示没有看懂啊。到底两个人最后死没死啊？感觉怎么好像没有

电视剧《说书人》曲麻红和金凳结婚了吗？如果没有，结果是什么样的？

没有结婚。

《说书人》全剧分集剧情介绍：

第18集：在北平，马处长和仇良为了报复秦团长不惜借报纸造谣：曲麻红贪恋权势，趋炎附势嫁于秦团长为妾，为此更与其师兄秦凤鸣一起设计将不同意此事的曲姑让其活活累死在台上。

             东北这边，四处卖药的冯喜无意间从一北平人口中得知了被仇良刻意宣传的信息，并得到了那份被刻意制造的报纸舆论。

第19集：金凳去说书后，孙七爷寻来冯喜询问事情原由。冯喜被迫无奈，只得如实相告。孙七爷得知此事欲哭无泪。他强令赶回来的金凳代笔言书将秦凤鸣逐出师门，也把曲麻红一起逐出门墙不再认她这个女儿。

           当晚，孙七爷召集全家人聚在一起并找来吴掌柜做见证，他先交代了一些事情，然后他把福绒正式许配给了金凳，也打算正式举办金登的拜师礼，给金凳一个交代，同时也催促吴掌柜尽快把两件事同时一起办了越快越好，因为他时间不多了。吴掌柜办事很利落很快就张罗好了一切事宜。

 （从这里可以看出，在东北的金凳、孙七爷、福绒、冯喜等人都误以为报纸上登的谣言是真的，而曲麻红、秦凤鸣此时不在东北，无法说明这一切的真相。

    金凳是个义字当头的人，既然师傅孙七爷已经不认这个女儿，再加上报纸上“曲麻红已嫁于秦团长为妾”的谣言，金凳自然无法和曲麻红结婚。）

第20集：当秦凤鸣和曲麻红赶到金凳和福绒的婚礼现场时，众礼皆成。孙七爷看到秦凤鸣和曲麻红二人也是呵斥他们离去，但是情急的二人不顾阻拦的冲到了孙七爷面前企图解释缘由，这也导致气极的孙七爷气血攻心撒手人寰。

           第二天丧事，秦凤鸣和曲麻红一同前来吊丧，结果被福绒赶走，金凳也因孙七爷的死与曲麻红斩断情锁。

           给孙七爷出殡那天，秦凤鸣与曲麻红双双跪在路上拦在送殡的队伍前希望能一起送孙七爷一程。但是福绒余恨不消，拒绝他们两人送殡，还生生地撞了过去。秦凤鸣和曲麻红跪在地上，被经过的队伍撞得人仰马翻。

          回到家中，福绒为白天的莽撞内疚哭泣，金凳安慰她一切都过去了。福绒越发依赖金凳

          第二天，金凳。在孙七爷的墓前寻到了曲麻红并了结了他们彼此之前的承诺。

历史上武伯英、武仲明是什么人？

武仲明历史原型

《密查》的故事背景是在国共合作的关键时期，主要讲述了宣侠父离奇失踪，为了调查真相，武仲明介入调查的故事。在剧中，宣侠父失踪，为了寻找宣侠父失踪的真相，主人公武仲明一直在调查这件事，相信不少网友都想知道，武仲明在历史上有原型吗?接下来，我们就一起来了解下吧。

《密查》里的武仲明没有历史原型，他影射的人物是为调查宣侠父失踪案而努力的地下党，与真实事件的结果一样，密裁宣侠父的手谕拿到，宣侠父死亡真相大白。

1938年，蒋介石听信谗言，命令西安的特务组织，密裁中共党员宣侠父，宣侠父在百姓心目中是大将军，大英雄，宣侠父失踪后，破反专员武仲明介入调查，他既是国民党特工精英，也是中共地下党情报工作者，在寻找宣侠父失踪真相的路上，武仲明身边危机四伏，险象环生，两个月艰难的调查过程令武仲明心力交瘁，最后武仲明拿到了蒋介石密裁宣侠父的手谕，国民党不得不自食恶果。

这部剧是根据宣侠父失踪案的真实事件进行改编，宣侠父是1899年出生的浙江人，曾到日本留学，研究马克思主义，回国后参加革命活动，1923年成为中共党员，他是黄埔一期的学生，后来违抗制度被开除，抗日战争爆发后，宣侠父成为国民党高级将领，可好景不长，宣侠父被国民党当局忌恨，1938年遭遇暗杀，1951年凶手被警察抓住，他就是佟荣功，曾经是保密局安排在西安的特务，听从上级指示暗杀宣侠父，宣侠父失踪案才算是落幕。

武仲明结局介绍

武仲明被蒋宝珍(邓莎 饰)拉去茶馆听谢铁嘴(谢园 饰)说书，听不进去的他注意到谢铁嘴的桌子上有一枚古钱币。原来武仲明表面上是原中统特工，实际上则是地下党员，他的身份是高度机密，在养伤的这两年，一直在等待组织的召唤。

而谢铁嘴的真实名字叫老魏，是武仲明和周恩来主任之间的联络员。此次，武仲明的任务除了继续追查宣侠父将军的下落外，还需以调查宣案为切入口，将破坏统一战线的反动分子一网打尽。武仲明由帅气专员秒变地下党员，硬核探案的过程令观众大呼过瘾，然而这实际对演员郑凯在表演上的挑战却非常大。

作为全剧的核心人物，郑凯有九百多场戏，并且一人分饰两角，时常需要“精分”，而在角色中，武仲明兼任中统特工和中共地下党员的双重身份，更是对演员演技的要求十分之高。为此，郑凯私下做了大量的功课和准备，在表演细节处下功夫，令观众不仅能清晰的分辨出武仲明和武伯英之间的不同，也通过郑凯赋予角色的微表情和一些小动作，更能理解拥有双重身份的武仲明的一些所作所为。

从目前观众的反映来看，郑凯的塑造无疑是非常成功的，不少观众看完之后大呼：“就喜欢郑凯小哥哥穿着军装探案的样子，步步为营运筹帷幄的样子帅炸”、“无论是没有感情的冷面特工武仲明，还是儒雅绅士的武伯英，郑凯演绎的非常好，完全是我的菜。”

说书人 师陀 说书人死得怎样

《说书人》中，说书人吐血而死，死得非常悲惨，令人同情、悲恸。

《说书人》

作者：师陀

我第一次看见说书人是在这个小城里。

在城隍庙月台下面，他放一张断腿板桌，前面和两旁，放几条板凳。他是个中年人，穿一件蓝布长衫，脸很黄很瘦。他有一把折扇——黑色的扇面已经不见 了，一块惊堂木——又叫做醒木，一个收钱用的小笸箩，这便是他的一切。他的声音不高，并且时常咳嗽，但是很清楚，有时候他要学鲁智深大吼，喽啰们呐喊。他 用折扇打、刺、砍、劈，说到关节处把惊堂木一拍，听书的每次给他一个或两个制钱。

说书无疑是一种贱业。说书人，一个世人特准的撒谎家！而我却被迷住了。

他从傍晚直说到天黑，一会儿定更炮响过，接着是寺院里的大钟．再接着，鼓楼上的云牌。当这些声音一个跟着一个以它们宏大的为人熟悉的声调响过之后， 摊肆全被收去，庙里安静下来，在黑暗中只有说书人和他的听客。这时候，还有什么是比这更令人感动的？当一切曾使我欢喜和苦痛的全随了岁月暗淡了，只有那些 被吹嘘和根本不曾存在过的人物，直到现在还在我昏暗的记忆中出现。跟这些人物一起出现的，还有在夜色模糊中玉墀四周的石栏，一直冲上去的殿角，在空中飞翔 的蝙蝠。

时光悄悄地过去，说书人所有的仍旧是那把破折扇，那块惊堂木，那个收钱用的小笸箩。我每次到这小城里来第一个总想到他。他比先前更黄更瘦；他的长衫 变成了灰绿色；他咳嗽，并且吐血。间或他仍旧吼，但是比先前更衰弱。听书的也由每次一个或两个制钱给他增加到三个，后来五个，再后来制钱绝迹，每次给他一 个铜元。

“再请八个，一个馒头的钱。还有六个；还剩四个；只剩三个了，哪位一动手就够了。”时常将收到的钱数一下，他叹息日子艰难，让客人另外给他增加。

他的老听客慢慢减少了，年老的一个跟着一个死了；年少的都长成大人，他们有了大人的职务，再不然他们到外乡去，离开了这个小城。

最近一次我到这小城里来，我到城隍庙里（城隍庙早已改成俱乐部），在月台下面，原来说书人放桌子的地方停着一个卖汤的。我感到一阵失望，城隍庙原先我们看来多么热闹，现在又如何荒凉。

“说书的还没有来吗？”我忍不住问。

卖汤的说：“他正害病，好几天没有来了。”

第二天，我正在城外漫不经意走着，一副灵柩从后面赶上来，我停在路旁让他们过去。他们是两个扛手，另外跟着个拿铁铲的。

“你们抬的是谁？”

“说书的，”他们中间有人回答。

“说书的死了？”

他们大概认为我的话没有意思，全不作声。

“他怎么死的？”因此我接着问。

“吐血。”

“吐血还说书吗？”

“可不，让他别说了，他硬去，还要穿着那件长衫，要脸啊。”

“他家里人呢？”

“他压根儿没有家。大家集了一点铜元，好歹听了他这么多年书。”

他们顺着大路到郊野上去。我跟在他们后面。这所谓灵框，其实只是一卷用绳子捆着的芦席，说书人的脚从席子里露出来，不住随着扛手的步骤摆动，他的破长衫的一角直垂到地上，一路上扫着路上的浮土。

我们全不说话。埋葬的人不久便越过一个土坡，在乱葬岗上停下来了。就在这里，他们在荒冢中间掘了个坑，然后把说书人放下去，将泥土送下去。

“现在你好到地下去了，带着你的书。”当他们把说书人放下去时候，内中有一位嘲弄的说。

我在旁边看着，毫不动弹地站着。一点不错，说书人，现在你的确应该带着你的书到地下去了，可是你可曾想到你向这个沉闷的世界吹进一股生气，在人类的 平凡生活中，你另外创造一个世人永不可企及的，一个侠义勇敢的天地吗？郊野上只剩下我一个人了。这是怎么回事？十字坡现在在哪里？小商河在哪里？我抬头望 望前面，这个小城的城外多荒凉啊！

一九四二年一月三日

（选自《果园城记》，有删改）

谁知道小说《一封家书》的结局是什么意思啊？表示没有看懂啊。到底两个人最后死没死啊？感觉怎么好像没有

他在等他朋友回来，那是他活下去的希望，而事实上他朋友并没有回来，所以结局是他俩都死了。